Les images du mouvement: des usages du langage dans la transmission des gestes martiaux

Comment un savoir corporel, une compréhension incarnée d'un geste (ou d'une succesion de gestes) passe-t-il d'un corps (celui du Maître) à un autre (celui de l'apprenant)? Traditionnellement, en Chine, l'enseignement des arts (calligraphie, musique, arts martiaux) s'effectue dans une co-présence de l'apprenant et de l'enseignant. Quelle est, dès lors, la vocation des écrits sur les arts martiaux et, plus précisément, des traités d'arts martiaux? Ce travail abordera ces questions à partir de deux traités de la dynastie Ming (1368-1644), non traduits en français, ainsi que des textes de Chen Weiming (1881–1958) et Zheng Manqing (1902 -1975), tous deux Maîtres de Taijiquan. Une attention importante sera également dévolue à l'observation directe de situations d'enseignement des arts martiaux, et à des recherches menées par des chorégraphes chinois.